A kínai vadászkutyák

Az elmúlt kétszáz év során számos európai vadászkutya elszaporodott: az ősibb vadászkutyáktól és molosserektől, amelyeket a görögök és rómaiak a klasszikus korszakban Európa különböző részein feljegyeztek, a különféle fegyveres kutyákig, mint például a mutató és szetter. . Az ázsiai vadászat fajtái azonban nagyrészt kétértelműek a kutyák elismerésének eurocentrikus világában. Valójában a kecses afgánok és a karcsú szalukik kivételével az európaiak szinte kizárólag a Himalájában ismerik az ázsiai kutyákat, a tibeti masztiff az elmúlt évtizedekben egyre nagyobb elismerést kapott, Kínában pedig szinte egyáltalán nem ismerik a vadászfajták megértését. .

Ez az ismeretek hiánya különösen sajnálatos, mivel Kína fontos a kutyák háziasításának korai központjaként. Az elmúlt évek genetikai tanulmányai kimutatták, hogy a Távol-Kelet volt az egyik olyan hely, ahol a farkasokat háziasították, és a történelmi feljegyzések szerint Nagy Sándortól egészen a kora középkorig kutya"fajták" léteztek.

A nomádok – a szkíták, hunok, szarmaták és alaniszok – hulláma után drámai változásokat hoztak az európai politikai színtéren, és új keleti haditechnikát, találmányokat, művészi ízlést és egzotikumot vezettek be. De mást is hoztak - háziállatokat, különösen a nomádok hűséges társait: lovakat és kutyákat. Szemléltetésképpen az Arano spanyolok, akiket a késő római korban szarmata harcosok hoztak az Ibériai-félszigetre, úgy gondolták, hogy a század közepére kihaltak, ami azt mutatja, hogy a szemfogak milyen szorosan kapcsolódnak Európához és Ázsia. .

A belső-ázsiai nomadizmus felemelkedése, Kína és a nomád világgal való kiterjedt interakciója, valamint az a tény, hogy Észak-Kína nagy részei egykor legelők voltak, hogyan ne lennének Kínában őshonos vadászkutyák és harci kutyák?

Érdekes módon Kína egyik legkorábbi pásztorcsoportjának, a Xirongnak, amelyet néha Quanrongnak is hívnak, egy pár fehér kutya volt a totemje. A "Quan Rong" név nagyjából azt jelenti, hogy "kutya harcos", és érdemes megjegyezni, hogy a Zhou-dinasztia alapítója -- sok tekintetben az első valóban "kínai" dinasztia -- kulturálisan kötődik Quan Rong . Xirong törzsei a mai északnyugat-Kína pásztorterületein tevékenykedtek, és területeik átfedésben voltak a korabeli szaka/szkítákkal. Bár nincs írásos feljegyzés, biztosak lehetünk benne, hogy a két csoport között valamilyen kulturális csere történt, talán háború és házasság.

Napjainkban is létezik egy őshonos vadászkutya Nyugat-Szecsuán tartományban, ahol a hszirongok leszármazottai telepedtek le. Az olvasók összehasonlíthatják maguknak a szecsuáni keleti kopó megjelenését Nyugat-Kínában és a spanyol alano kopót. Esetemben fenotípusos hasonlóságuk figyelemre méltó, és a távoli múlt közös őse. Ha tovább megyek, az ókori chironok és a szkíták (a világ két legrégebbi nomád népe) közötti kapcsolatot feltételezve akár egy ősi kutyafajtát is feltételezhetünk, amely Kína északnyugati/belsejében keletkezett Molosser típusú Ázsia. az ókori nomádok kereskedelme és hadakozása révén terjedt el Európába?

Múltbeli nyugat-kínai utazásaim kulturális feltárásra és társadalmi munkára korlátozódtak, és nagyon várom, hogy a jövőben többet megtudjak az ottani helyi fajtákról. De a más helyekre tett kirándulások, különösen Belső-Mongóliába és Guangdongba – az ország északi és déli végébe – rávilágítottak az őshonos kínai kopók minőségére.

Az Orochen, a kínai boreális erdők utolsó vadászó-gyűjtögetőjének örökbefogadott tagjaként nagyon tisztában vagyok a vadászkutyák társadalmi jelentőségével, mivel nagyra értékelik, hogy képesek nyomon követni és levadászni a nagyvadakat, az őztől a vaddisznóig és a medvéig. Orochenben a legjobb A kutyák jól ismert vaddisznó-nyomkövetők, és gyakran tenyésztik erre a célra. Orochen mai kutyáit tekintve nehéz a mai értelemben vett "fajtáról" beszélni, mivel a kutyákat haszonelvű célokra tenyésztik, és bár gondoskodnak a tartásukról és egészségükről, életkörülményeik nagyon primitívek, alig vagy egyáltalán nem. magát a tenyésztést irányítani. Minden kutyát, amely jól teljesít a nyomkövetésben és a vadászatban, jó kutyának számítanak, színétől és alakjától függetlenül. Általában azonban az általam látott legjobb vadászkutyák némelyike ​​vadászkutya-szerű tulajdonságokkal, hosszú végtagokkal és felépítéssel rendelkezik, amely inkább agilitásra és gyorsaságra épül, mint az erőre.

Az ország másik végén, Guangdong déli részén a megélhetési gazdálkodók gyakran bővítik vegetáriánus étrendjüket baromfival, annak ellenére, hogy a mezőgazdaság gazdasági dominanciája van, és ami még fontosabb, a sűrű szubtrópusi erdőkben fogott vadakat, amelyek soha nem haladják meg a falutól távoli távolságot. A vadászat különösen fontos lehetett a régiót időszakosan pusztító éhínségek idején. A vadhús ígérete a megélhetést biztosító gazdáknak Kantonban – valójában olyan hegyvidéki tartományokban, mint Guangxi, Yunnan, Guizhou és Szecsuán – üdvözlő megkönnyebbülést jelent a fáradságos és végtelen talajművelés, valamint a hajsza izgalma és adrenalinja alól. Kiszabadult. A vidéki Guangdong és Hong Kong új területeinek gazdái és kutyatenyésztői a mai napig szeretnek dicsekedni azzal, hogy kutyáik hogyan hozzák vissza zsákmányukat a közeli erdőkből.

Hagyományos csontszájú Shar-Pei-tulajdonosként abban a kiváltságban volt részem, hogy közelről szemügyre vehettem ezeknek az őshonos kutyáknak a vadászösztöneit. Nincs is szórakoztatóbb, mint szabadon barangolni a vadonban, könnyeden táncolni a lábukon, orrukkal közel a kutya földhöz, farkukat pedig gyönyörűvé gömbölyödve A félhold mindig úton van, mint őseik – csontig kopók.